西北包裝設(shè)計(jì)丨青海畫(huà)冊(cè)海報(bào)設(shè)計(jì)印刷丨臺(tái)歷設(shè)計(jì)制作 

西北包裝設(shè)計(jì)丨青海畫(huà)冊(cè)海報(bào)設(shè)計(jì)印刷丨臺(tái)歷設(shè)計(jì)制作

VI設(shè)計(jì)是指在企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、文化理念的指導(dǎo)下，利用平面設(shè)計(jì)等手法將企業(yè)的內(nèi)在氣質(zhì)和市場(chǎng)定位視覺(jué)化、形象化的表現(xiàn)形式；它是企業(yè)作為獨(dú)立法人的社會(huì)存在與其周?chē)�的�?jīng)營(yíng)及生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相互區(qū)別、聯(lián)系和溝通的和常用的信息平臺(tái)。 從市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的角度來(lái)看，五、六十年代的商品的競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)在商品的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)；七、八十年代的商品競(jìng)爭(zhēng)

體現(xiàn)在商品的質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)；而隨著科技的進(jìn)步和各個(gè)生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)手段的日益接近，使得價(jià)格和質(zhì)量方面都難分伯仲了，九十年代以后，商品的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，這里所說(shuō)的"產(chǎn)品設(shè)計(jì)"包括產(chǎn)品的工業(yè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、店面POP設(shè)計(jì)以及售后服務(wù)設(shè)計(jì)等，而這些所有的設(shè)計(jì)，事實(shí)上都是基于該企業(yè)的VI設(shè)計(jì)，或者說(shuō)都是VI設(shè)計(jì)的應(yīng)用或延伸。VI設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的作用最好例子也許表現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)時(shí)裝行業(yè)：在很多情形下，一位消費(fèi)者是否決定購(gòu)買(mǎi)一套Nike或是Adidas的運(yùn)動(dòng)衣往往僅僅取決于他（她）是喜歡Nike的鉤子還是Adidas 的三道杠！

在企業(yè)進(jìn)行vi設(shè)計(jì)的時(shí)候，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者或創(chuàng)始人比設(shè)計(jì)師更能準(zhǔn)確的了解一個(gè)企業(yè)的文化理念，所以進(jìn)行vi設(shè)計(jì)經(jīng)營(yíng)者或創(chuàng)始人應(yīng)多的和設(shè)計(jì)師交流溝通。設(shè)計(jì)師將企業(yè)的文化理念轉(zhuǎn)化為視覺(jué)化的設(shè)計(jì)。vi設(shè)計(jì)并不是藝術(shù)品或簡(jiǎn)單的創(chuàng)意圖形，而是企業(yè)在市場(chǎng)、在社會(huì)環(huán)境以及在公眾心目中的形象和定位，所以讓設(shè)計(jì)師發(fā)揮出系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，完全受制于企業(yè)決策者的個(gè)人品味和好惡，將導(dǎo)致VI設(shè)計(jì)的失敗，從而對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)都產(chǎn)生了極其負(fù)面的影響。

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